第四百九十二章 红石镇发展计划(第1 / 4页)
不论这围墙内的生活有多美好,总是要走出来的。
“书画琴棋诗酒花,当年件件不离它。而今七事都更变,柴米油盐酱醋茶。”
这是清代张璨的一首诗,名为《戏题》,从类别上来说,属于打油诗,但从实质来看,却是一点都不油。不但不油,反而很“涩”。这“涩”,渗透着物质和jing神。
从物质上来说,少年时代的风流浪荡,终究被成年时代的真实生活所代替。
而从jing神上来说,不管是“书画琴棋诗酒花”,还是其它的一些什么东西,都被雨打风吹去。诗的首句中,以“花”结尾。除了音韵上的考虑之外,其实,细细品来,意味深长。
书画也好。琴棋也罢,其实,都是“花”。
..om与众人离开,寻着僻野之径缓缓漫步向枫林大院的方向行去的时候,方天的思绪,不由自主地就从刚才所写的那几个大字上延展开。
具体地说,从“书法”上延展开。
每一个文明,都有它独特的文化。这种文化,与地域有关,与时代有关,与社会的政治、经济结构有关,有时候,还与民众信仰有关。
譬如说,“来,干了这杯恒河水”,就是典型的地域和民众信仰两者集合下的文化。
方天,作为一个异世界的文明熏染者,来到此世,带着异世界的文明文化而来。之前的围棋,是一种。现在的“书法”,又是一种。
既然是花,就会凋谢。
花是幻觉,花是短暂,凋谢后,才见植株的本来面目。
不论是《红楼梦》中的“大观园”,还是“少年时代”,都是围墙。在这围墙里。可以尽情地堆砌梦想,堆砌一切晶莹剔透、如梦似幻的东西。
但这围墙之内,不是生活的全部。
一部分而已。
围棋,他只能和沙迦下,就算在以后的ri子里,可以想见的,能够对弈的人也不会太多。
书法么,就更进一步,在这个世界,或者更进一步地说,在这个世界的这个时代,注定是只属于他一个人的消遣。
方天可以断定,哪怕安迪埃里克等人确切地感受到刚才他所写的那几个字有点“与众不同”,却也绝不会想到,这“与众不同”之中,蕴含着的,其实是一种duli的文化。
这个世界,没有这种文化。
书法要用到独特的纸和笔,但不论是纸还是笔,都不过只是一种载体。在载体背后,主导着一种文化发生和演化的,是更深刻的一些东西。