第五百二十六章 此生亦只属炎黄(第1 / 3页)
“无边落木萧萧下”里的东晋末、宋时初陶渊明大筒子。任彭泽令八十多天,第三个月的考勤还没拿到,就连辞职信都没写一封,只把两只大袖啦哒啦哒一甩,然后便飘然离去。
离去之时。还作歌道:“归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”
为吏一方,稻粮之谋得到了满足,“形”不用再担心饿肚子了,但是“心”却在惆怅着,却在伤悲着。——
不论草木,不论虫蚁,不论鸟兽,又或是更高端一点的人,凡是生命,在这天地之间,也便如方天现在掌心中的这朵火焰,在闪烁着,在升腾着。
在闪烁中,向天地证明其存在;在升腾中,从外界争取着存在的权利。
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
前世时,某皇帝身上被装扮了很多的故事,而故事的其中之一是,其下江南时,指太湖中往来不绝之船,问一僧曰:“不知湖中往来之船,共有几条?”
老僧回答道:“只有两条,一为名。一为利。”
这就是“炎”吗?
不知多久,方天缓缓地伸出手来,一朵温和却异常明亮的火焰在他伸出的掌心凭空出现,闪烁着,升腾着。
如果安迪埃里克等人现在在这里,就会异常骇然地发现,那火焰,不是由外界的元素法术造成,而是……而是如同一朵真实的花,从方天的手掌中,生长了出来。
就算法师再大能,挥手之间,甚至只是动念之间,就可以造成倾天大火,但是法师自身,却仍然只是寻常的血肉之躯。
一如普通人。
为什么为名?是要在他人的欣赏、赞佩、仰望、敬畏、惧怕等情绪中,证明着自己的存在。
为什么为利?是要在那风波不定的尘世中,为自己的存在,获取存在的权利。
是以,为名也罢。为利也罢。都是生命的闪烁,都是生命的升腾。
换言之,也都是“炎”。
炎者,生命之根本。
最多,生命力什么的比普通人要更旺盛一些罢了。
但不管怎么说,其身体,是绝对不敢让任何一个哪怕是小小的叙球接触的。如果没有防护,那么,哪怕是一位法师,也能轻易地被一级的小魔法学徒用火球灼烧得满地打滚。
但是这时,那火焰,不止是接触着方天的手掌,更是直接地像是以其为土壤。
以那土壤为承托,生长着。
就如同一朵真正的花,火焰之花,也可以说是,生命之炎。