4.第 4 章（第3 / 4页）

只是他去个三回，就总有那么一两回是恰好能遇着黛玉在林如海那里的。

何况如今考科举是唯一的出路，至少对于真正想要走好仕途的人而言是这样的。

就算对八股再怎么不满意，也得先走过了这条路，走到了顶点，才有资格和能力去抨击改变。

想通这一点，陈景书倒是不对学制艺抱有隐约的厌恶心态了，他心态变了，学起来自然也比之前轻松些，虽觉得辛苦，却不再痛苦了。

如今陈景书主要学的是破题，每日王撰给他留下三五题，不需写完，只需写破题的部分就好，每五日才写一篇完整的制艺。

因破题是一篇制艺的核心，因此但凡学制艺，务必要把破题练好，只有破题破好了，后面的文字才有写的必要。

对于制艺的内容，格式都有严格的标准和要求，可以说制艺本身就是在一个框架内戴着镣铐跳舞，但即便如此，也有作的好的和作的不好的。

陈景书于后世时，提起八股文必定是遭所有人唾弃的，那就是和女人裹脚一样是老旧的，封建的，应该扔进垃圾堆里的东西。

可实际上八股到底是是什么，十个骂八股的人里面，恐怕九个都不甚了解。

陈景书当年也是那九个之一。

他只听说八股迂腐死板，完全限制了人的想象力创造力，因此八股文考出来的都是些呆板的木头人，可当他真正开始了解八股文之后却发现，八股取士确实有其弊端，但却绝不是一无是处。

倒是没多久陈孝宗对陈景书建议，有空了可以常去林如海那里请教。

科举考的不仅仅是制艺优劣，同时也有官场人情，和对主考官心态喜好的把握，而时局动向中，有些敏感的东西也是得避开的。

这些王撰教不了他，还得林如海才能指点，何况林如海本就是扬州巡盐御史，这些事情他比谁都清楚。

陈景书觉得自家父亲说的很有道理，便也常去林如海那里，林如海对他自然也是悉心指点，尽心尽力。

因这也不是一时之功，陈景书便每月选了自己功课当中自觉最好的带去给林如海看。

至少在这个时代，这确实是目前相对来说比较好的一种选拔人才的方法。

八股文呆板是真的，它既不能天马行空，也不能挥泄才华，否则多数是写的出格被黜落。

可八股取士选拔的本就不是什么科学家文学家呀！

要说起来，科举选拔的是官吏，而对官吏而言，最重要的要求就是能够充分理解并有效执行上级下达的任务，而不是拿到了上头的旨意只管由着自己的性子自由发挥。

别说是古代，就算是现在也不许这么搞呀。