第16章 贤首品第十二之二(第1 / 10页)
为诸众生分别法,及以决了真实义,善说法义无亏减,是故得成此光明。
又放光明名慧灯,此光能觉一切众,令知众生性空寂,一切诸法无所有。
演说诸法空无主,如幻如焰水中月,乃至犹如梦影像,是故得成此光明。
若能舍离于五欲,专思解脱妙法味,则能以佛甘露雨,普灭世间诸渴爱。
惠施池井及泉流,专求无上菩提道,毁訾五欲赞禅定,是故得成此光明。
又放光明名欢喜,此光能觉一切众,令其爱慕佛菩提,发心愿证无师道。
造立如来大悲像,众相庄严坐华座,恒叹最胜诸功德,是故得成此光明。
又放光明名爱乐,此光能觉一切众,令其心乐于诸佛,及以乐法乐众僧。
“有胜三昧名安乐,能普救度诸群生,放大光明不思议,令其见者悉调伏。
所放光明名善现,若有众生遇此光,必令获益不唐捐,因是得成无上智。
彼先示现于诸佛,示法示僧示正道,亦示佛塔及形像,是故得成此光明。
又放光明名照曜,映蔽一切诸天光,所有暗障靡不除,普为众生作饶益。
此光觉悟一切众,令执灯明供养佛,以灯供养诸佛故,得成世中无上灯。
若常心乐于诸佛,及以乐法乐众僧,则在如来众会中,逮成无上深法忍。
开悟众生无有量,普使念佛法僧宝,及示发心功德行,是故得成此光明。
又放光明名福聚,此光能觉一切众,令行种种无量施,以此愿求无上道。
设大施会无遮限,有来求者皆满足,不令其心有所乏,是故得成此光明。
又放光明名具智,此光能觉一切众,令于一法一念中,悉解无量诸法门。
燃诸油灯及酥灯,亦燃种种诸明炬,众香妙药上宝烛,以是供佛获此光。
又放光明名济度,此光能觉一切众,令其普发大誓心,度脱欲海诸群生。
若能普发大誓心,度脱欲海诸群生,则能越度四瀑流,示导无忧解脱城。
于诸行路大水处,造立桥梁及船筏,毁訾有为赞寂静,是故得成此光明。
又放光明名灭爱,此光能觉一切众,令其舍离于五欲,专思解脱妙法味。