第40章 千古帝苑深几许：宫廷奇闻篇 (1)（第3 / 3页）

阅读环境：公车上

恐怖系数：★★★

出处：《太平广记》（出《幽明录》）

阅读环境：沙发

恐怖系数：★★

汉武帝曾在未央宫设宴招待文武百官，正要喝酒吃菜，忽然听见有人说：“老臣要冒着死罪来诉诉苦衷。”众人都看不到说话人的身影，找了许久，才发现屋梁上有一个老翁，身子只有八九寸长，面色发红，满脸皱纹，胡子头发都是雪白的，拄着拐杖弯腰走路，样子衰老到了极点。武帝问：“你这个老翁姓什么叫什么？住在哪里？遭到什么灾难，要来向我告状？”老翁沿着柱子滑到地上，放下拐杖只是叩头，一句话也不说。他抬头看看房屋，又俯身指指武帝的脚，忽然消失不见了。武帝又惊又怕，不知是怎么回事，就说：“东方朔一定知道这种事情。”于是把东方朔叫来，把事情的原委告诉了他，东方朔说：“这老翁的名字叫‘藻兼’，是水木的精灵。他夏天在幽深的树林里居住，冬天潜伏在深深的河水之中。前不久陛下大修宫殿，把他安身的树木都砍了，因此跑来诉苦！仰头看屋而又俯身指陛下的脚，意思是足够了。希望陛下的宫殿建造到目前这样就足够了。”武帝听了大为震动，从此以后就停止了兴建土木。

经典溯源

三国时，吴国孙皓当政，侍从在后宫花园挖出了一尊高数尺的金佛像。追根溯源，原来是周时印度的阿育王所造，镇于江府中。但是自秦汉以来，并没有佛法传到南地，为什么会有佛像埋在地下呢？人们都不明白。

孙皓并不信佛，命人将佛像放在茅厕里，并用它擦屁股，以此为乐。到了四月八日那天，孙皓如厕，戏弄佛像说：“今天是浴佛日啊。”就把小便撒到佛像头上。

不大一会，孙皓全身肿胀，阴处尤其痛楚，他大声号叫，无法忍受。太史占卜说：“这是触犯了大神啊。”孙皓于是下令祭祀各庙天神，但仍然无济于事。宫中曾有敬奉佛法的宫女，便禀报孙皓说：“佛为大神，陛下曾脏污了它，你现在愿意祈求佛吗？”孙皓有所醒悟，就趴在枕头上叩头请罪，恳切地忏悔了自己的罪状。疼痛顿时有所减轻了。

于是，孙皓命人驾马车迎接高僧入宫，用香汤沐浴佛像，虔诚忏悔，并在建安寺广修功德。慢慢地，疼痛就好了。

经典溯源

汉武帝与群臣宴于未央，方啖黍臛，忽闻人语云：“老臣冒死自诉。”不见其形，寻觅良久，梁上见一老翁长八九寸，面目赪皱，须发皓白，拄杖偻步，笃老之极。帝问曰：“叟姓字何？居在何处？何所病苦，而来诉朕？”翁缘柱而下，放杖稽首，默而不言。因仰头视屋，俯指帝脚，忽然不见。帝骇愕不知何等，乃曰：“东方朔必识之。”于是召方朔以告，朔曰：“其名为‘藻兼’，水木之精也。夏巢幽林，冬潜深河。陛下顷日频兴造宫室，斩伐其居，故来诉耳。仰头看屋，而复俯指陛下脚者，足也。愿陛下宫室足于此也。”帝感之。既而息役。

鬼话歪批

汉武帝在一次征战和大兴土木中，耗尽了汉初几代人的积储，劳民伤财，陷入巨大的财政亏空中。连水木精灵的老巢都端了，这也算对武帝大兴土木的绝妙讽刺。

鲁少千治蛇妖

出处：《太平广记》（出《列异传》）

吴时，于建业后园平地获金像一躯，讨其本缘，即是周初育王所造，镇于江府也；何以知然？自秦汉魏未有佛法南达，何得有像埋瘗于地？孙皓得之，素未有信，不甚尊重，置于厕处，令执屏筹。至四月八日，皓如厕，戏曰：“今是八日浴佛时！”遂尿头上。寻即通肿，阴处尤剧，痛楚号叫，忍不可禁。太史占曰：“犯大神圣所致。”便遍祀神祗，并无效应。宫内伎女，素有信佛者，曰：“佛为大神，陛下前秽之，今急，可请耶？”皓信之，伏枕归依，忏谢尤恳，有顷便愈。遂以马车迎沙门僧会入宫，以香汤洗像，惭悔殷重，广修功德于建安寺，隐痛渐愈也。

鬼话歪批

孙皓初立时，抚恤人民，一时被誉为令主。但很快变得暴虐好酒色，民心丧尽。

侮人者，人必侮之。看来，佛祖也会恶搞。

藻兼诉苦