第076章 追溯（第2 / 4页）

吃完饭。到了下午的时候，白汐再去看这一只彩绘描金炕柜，外面的玻璃罩子已经除去了。征得了馆长的同意，她上前去亲手摸了摸东西。稍稍注入一点灵力。炕柜就有了反应。虽然乾隆朝也不算太遥远，好歹它有意识。

“嗯？怎么有问题？”

“年份搞错了。这是清中期的炕柜。”

“怎么会？！东西是天王府里头出来的。天王不是晚清的人吗？”

“天王是晚清人。但用的东西不一定就是晚清的。这件彩绘描金炕柜，四边都有铜活，脚链都是有荷叶的，属于清中期平遥那边做的炕柜。也叫作晋作。但是到了清晚期，晋作的物品，一般就没有荷叶，而是采用了木轴。”

纪念馆馆长听了连连点头，又问：“还有什么可以证明吗？”

一个新剃了头的年轻僧侣，戴着黑框眼镜，念念有词道：“沈万沈万施主，1872年死于鼠疫。王振王大师，1904年暴病而亡。法号觉愿。陆大兴陆施主，1876年外出喝酒胀肚而死。赵虎李施主和孟问孟施主，于1869年外出未回。至今消息全无……”

读完了，小僧问她：“女施主。还有什么要问的吗？”

白汐笑了。出家人一般不会说“死”字。而是涅槃，往生极乐。这和尚好像什么都不懂：“你多大了？”

“23岁。去年大学毕业。”

“怎么在寺庙当起了和尚？”

“还有这上面博古、福寿纹，这都是清中期比较流行的式样。尤其是乾隆朝，乾隆皇帝好博古，所以大力推行博古纹。而东西的整体品相看下来，就是有点儿俗。乾隆的晋作的特点也是耐俗。所以这一件炕柜的准确年代该是：清乾隆。”

白汐得意地翘起嘴角，谢文湛果然没让她失望。眼光很不错。

纪念馆馆长已经鼓起了掌：“厉害！厉害！”又紧紧握住了谢文湛的手：“东西都放在这里展出十余年啦，还是这位先生的点拨，令人茅塞顿开呐！”

“不用谢。”

“来来，二位中午有空吗？我请你们吃一顿饭。算是感激你们的“拨乱反正”。”又对服务员道：“喊装修师傅过来，把玻璃柜里面的铭牌给摘了，重新做！”

“和尚薪水高啊，福利待遇好啊！什么都不要做，就接待你们这些有钱人。就有阿堵物拿。不是我说，现在寺庙里招小辈的，不是本科学历不要。”

白汐走了。她想，假如这些和尚头上烧了戒疤，就不会这么说话了。

除去在寺庙里死去的两个人，和真正皈依了佛祖的王振。那么赵虎和孟问的下落不明。他们两个可能是泄露了陵墓口风的罪魁祸首。但是在那个动乱的时代，两个普通人的下落怎么查？没办法，她决定去太平天国纪念馆，找找帮手。

到了纪念馆。只见里面陈列着许多件天平天国年间的文物。但灵气都十分微弱。帮不上她的忙。

唯独一件炕柜引起了她的主意。炕柜下的标签写的是：清代晚期的炕柜。但很显然，这写错了。隔着玻璃柜，无法将手放上去通灵。于是她递了个眼神给谢文湛。谢文湛也心领神会，于是找到了纪念馆的负责人：“馆长，标签有问题。”