第61章 迁坟（第3 / 4页）

就算现代社会科学发达，人们对于封建迷信思想破除不少，但迁动祖坟依然是一项大事，如果不能获得相关家属同意，贸然拆迁，事后家属打着“祖坟被挖”的旗号跑来闹事抗议，那可怎么都说不清楚。

其次面临着一个归属权问题。

别看平时上坟的时候很多后辈未必那么上心，但一旦面临拆迁会给补偿的时候，那些多少年都未必会来上坟烧一次香的后辈们就会一个个跳出来，一个比一个积极，一个比一个“孝顺”。

这些人之间吵来吵去的，归属权想要分清楚可绝对不是什么容易的事情。

“二婶家祖坟要迁走？这不是都要过清明了嘛，还怎么迁？”许拙转头向许安军问道。

许安国摇头：“不是我们家的。是你二婶那边的。”

“哦。”

许拙立即明白了。

许拙的二婶，也就是许安军的妻子名叫罗桂芝，是从许拙老家那个村十公里以外的另一个村嫁过来的。

从许安国提供的情况来看，看来是罗桂芝那边的祖坟面临着迁坟问题。

“清明这几天当然不能迁。不过上面说了，清明过后一定要迁走，不能耽误工程进度。”

许安军摇摇头，随后深深叹了口气，脸现悲容。

“小出你是不知道啊。你二婶这些天吃不好睡不好，每次一想到自己家的老祖宗在棺材里躺得好好的，却要被别人挖出来送到别的地方去，就忍不住哭。她现在眼睛都哭得肿起来了……”

这其实是这些年经常会遇到的问题。

政府工程面临着各种征地拆迁，其中不光拆迁有人居住的房屋，也有死人居住的“坟头”。

拆活人的房屋不好处理，拆死人的“坟头”更不好处理，甚至比普通的拆迁还要困难。

因为迁坟首先面临着一个舆论道德上的“大义”问题。

挖人家祖坟，这是华夏国传统中非常严重的一项罪名，古时候谁要是敢这样干，那因此打个头破血流甚至闹出人命一点儿也不奇怪。