第八章 饿鬼道(第1 / 1页)
贪吃而忘生,悲苦而忘死,此乃饿鬼道。
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这三人号称是“西方三恶”,自以为凶神恶煞霸气决伦,但大家并不买账。外号通常都是基于体型外貌特征,或者一些特殊事迹、手段之类形成的。这年头混个好名声并不容易,有一个霸气决伦的名号就更是难于登天,无异于痴人说梦。然而似乎“天地总会留有一线生机”的说法希望得到大众的任何,悲哀的年头、悲哀的组合、悲哀的样貌让却他们有了一个知名度很高,并且威风凌凌的绰号——猪巴戒。矮胖子费冼矮肥如猪、瘦柴德隆干巴巴的简直是骷髅王二世、丑八怪伯济更狠,样貌简直悲剧的让看到的人想把一切都戒掉,因为他们的心中只剩下这样一张丑陋绝伦的脸,挥之不去,像梦魇一样。大家一方面想除之而后快,另一方面又怕留下心理阴影,避之不及。
他们是多伦多附近有名的劫掠者,他们也修炼挖『药』材斗恶兽,但他们的主要事业就是劫杀遇到的一切有利可图的目标,无论是修行者还是凡人。他们不属于任何一个宗派,这并不是因为他们没有信仰,而是因为他们有着唯一的信仰——弱肉强食。他们有组织,全世界志同道合的仁人蚁士多如牛『毛』;但无纪律,杀人越货在他们眼中是一种再正常不过的积累财富手段,背后捅刀子是窃取胜果的捷径。
这源于他们高不成低不就的修行天赋。说低不低,大多数劫掠者都有战将级修为,战士级的由于过不惯刀头『舔』血的生活,都早早投胎去了。说高不高,偶尔有几个骑士级修为的就能称王称霸,烧高香感谢祖宗十八辈了。至于大骑士级,那简直就是传说,全世界也没有两三个。但他们数量众多,像蝗虫一样,雁过拔『毛』、兽过余骨,任何有生命的物件在他们那里都会受到绝对的尊重,然后用一腔热血去抢夺。他们的修行路是断裂的,所以他们打算去抢其他人的路走,再不济,也要把别人的路也挖断,大家都无路可走。
有信仰的人想要灭了他们,表面上是出于对广大教徒的身家安全考虑,以及惩罚他们对信仰或者说是对神的蔑视。真正的原因则是:他们要保护自己的“庄稼”。
然而蝗虫之所以是蝗虫,在于他们没有人能遏制他们,因为他们心中不平,更重要的是他们腹中空空。蝗虫是杀不光的,总是有饿肚子的人,很多,越来越多。饿极了的人看到那些“活见鬼”的眼神,都会不可控制的变成他们自己都害怕的怪物。然而他们并不惧怕彼此,孤零的时候他们相伴取暖合作共生,富裕的时候他们打打杀杀兵戎相见。
悲哀持续着,从不以个人的意志为转移,地球照样转着,太阳照常升起,哪怕尸山血海天崩地裂,哪怕圣光降世神灵复生。世界改变了,人可以飞了,猪可以上树,牛能弹琴了,树能长出腿撒丫子跑了,然而他们却更加不开心了。欲壑难填吗?不,他们发现头上有了更灰暗的一片天,那天上还住着一大帮神灵,吃他们的肉,喝他们的血,还折磨他们的灵魂。人终于有了灵魂,以前他们还不相信,现在那些小小的灵魂都开始飞天遁地呼风唤雨,让他们反抗不能,哭喊不能,哈哈哈。
世界一直在变化着,然而每当它的变化引起人们注意时,人们都发现它落进了更黑暗的地方。
各大教派只是防范他们,并不追剿讨伐他们,他们明白这没有任何意义。他们也不在乎这些,神灵需要他们的子嗣和奴仆把饿鬼们当成磨刀石,这样他们的队伍就会更加强大,他们享受的快乐也会更多,他们也有机会在修行的路上走的更远,何乐不为呢?
唯一值得庆幸的是,劫掠者们没有任何一个可靠地组织。曾经有过,有大能者企图利用他们来谋夺政权,但都被灭掉了。教派可以容忍劫掠者,因为这是无可奈何的事情,但他们绝不会容忍劫掠者拥有了自己的组织,甚至隐隐威胁到自己的权利。就好像『政府』可以容忍黑社会,但绝对不能容忍黑社会头子参加选举一样。黑社会也不会这样自掘坟墓,那样会连群众基础也失去了。而各大教派绝不允许任何大能拥有如此恐怖的群众基础。[]任我行8
所以饿鬼们都三五成群的在世上漂泊着,孤苦伶仃、穷凶极恶、永无止尽……