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首页 >玄幻奇幻 >图腾记 > 第008章 天罚之雷 (一回,上善若水)

第008章 天罚之雷 (一回,上善若水)(第1 / 4页)

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“是故无所私而无所公,靡滥振荡,与天地鸿洞;无所左而无所右,蟠委错紾,与万物始终。是谓至德。夫水所以能成其至德于天下者,以其淖溺润滑也。夫无形者,物之大祖也;无音者,声之大宗也。其子为光,其孙为水。皆生于无形乎!夫光可见而不可握,水可循而不可毁。故有像之类,莫尊于水。出生入死,自无蹠有,自有蹠无而为衰贱矣!是故清静者,德之至也;而柔弱者,道之要也;虚无恬愉者,万物之用也。肃然应感,殷然反本,则沦于无形矣。所谓无形者,一之谓也。所谓一者,无匹合于天下者也。”

“卓然独立,块然独处,上通九天,下贯九野。员不中规,方不中矩。大浑而为一,弃累而无根。怀囊天地,为道开门。穆忞隐闵,纯德独存,布施而不既,用之而不勤。是故视之不见其形,听之不闻其声,循之不得其身;无形而有形生焉,无声而五音鸣焉,无味而五味形焉,无色而五色成焉。是故有生于无,实出于虚,天下为之圈,则名实同居。音之数不过五,而五音之变,不可胜听也;味之和不过五,而五味之化,不可胜尝也;色之数不过五,而五色之变,不可胜观也。故音者,宫立而五音形矣;味者,甘立而五味亭矣;色者,白立而五色成矣;道者,一立而万物生矣……”[《淮南子》卷一,原道训。

白云陌脑海间,《淮南天书》首卷《原道训》之精髓字迹不断显现,结合这一战的感悟与先前悟道积淀,忽然发现,这些字迹所蕴深意竟如此易解。

冰封盘坐的白云陌躯体开始发生变化,色泽越来越淡,轮廓越来越虚,瞬息之后,竟与寻常清水一般无二!

忽而,这团白云陌所化水泽又变回人形,然而此时的人看起来仿若一朵虚无飘渺白云一般。

冥寒之泽,纵贯九幽,水阴气息之浓沸,神州莫有可比之处。

一战未胜驾云归的武帝,冰封盘坐,静思悟道。

寻常修者元神至此,都会冰洁致死。武帝白云陌修为虽强,但并非神人,在这等境地肉身功元冰洁乃是毋庸置疑之事。

栖居其间的白云陌,修为却一直在精进,数千年以来,俨然已从日月星云四大强者之末劲升为第一人。

外人,甚至是日月星云四强的青辰悦、紫月愁、赤日怒亦苦思难得其解。

双眼睁开,比之日月还要璀璨的精芒激射而出,熠熠生辉。

“上善若水~!”白云陌吐出四个字,震颤了天地宇宙间的所有水体,“上善若水”四字随着滚滚沧涛声传遍六合各地,星空、海底、沙漠、火山、地壳、岩浆……无一处不能听闻到。

神州各处,皆下起了闪耀着七彩之光的沙沙细雨,润物无声。

“武帝跨越半神极壁成神了!”汉星殿,昔夕古渊、龙炎山同时响起惊叹声。

究其缘由,莫不在于他一语“只要心未停止思考,强者获得力量的步伐就永不停止,纵使封印元神、禁锢肉身亦何妨!”

心,强者之心、悟道之心才是修者至关重要的东西,虽暂时肉身因元神肉身被封印囚困不能运功。

可一旦解开,那必然如决堤之水,拥有石破而天惊之威!

栖居冥寒之泽的白云陌,正是靠着心的不断思考,一步步往修为更高处攀沿。

“天下之物,莫柔弱于水。然而大不可极,深不可测,修极于无穷,远沦于无涯,息耗减益,通于不訾。上天则为雨露,下地则为润泽;万物弗得不生,百事不得不成。大包群生,而无好憎;泽及蚑蛲,而不求报;富赡天下而不既,德施百姓而不费;行而不可得穷极也,微而不可得把握也。击之无创,刺之不伤,斩之不断,焚之不然,淖溺流遁,错缪相纷,而不可靡散。利贯金石,强济天下。动溶无形之域,而翱翔忽区之上;邅回川谷之间,而滔腾大荒之野。损有余补不足,与天地取与,授万物而无所前后。”

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