第440章 借力！神通孕育！（第2 / 3页）

神通在修行道路中，也起着总结自身，指明未来的重要作用。

在罗汉境界之前，修士如果没有天生的神异，一般只有到禅师境界，才有能力开始修行和领悟神通。

那些天生自带神异的修士，比如天生三目、天生重瞳的修士，却往往能提前掌握神通。因此在禅师境界之前，这类修士的能力和战力，会比同级修士更强。

而成就禅师后，这类修士只需要进一步开发自己天生的神异，便很容易能有所收获，甚至直接入道。

突破罗汉境就一点也不困难了。

所以才说，天生神异的修士，成就都必然不凡。

自然使得妖佛法的品质提升了几分，但妖佛法本就足够高深，而且这次推演也没有改变妖佛法的本质，所以修行法依旧还要被称为妖佛法。

但霍雨浩施展起来，却更加顺手，效果也更加强大。

……

比丘、法师、禅师、罗汉。

四重境界，能够掌握的能力，也各不相同。

难道这类天生神异的修士，就没有一点缺陷吗？

与常人有异，有点吓人算吗？

天生神异的修士在轻易获得成就的时候，也失去了不断尝试各种修行道路的探索感，以及辛苦开发神通的努力精神。

其实，修士修行的神通，与妖修的神通，是差不多类似的。

都是对自身潜力的挖掘，以及对自身某种手段或能力的蜕变。

比丘最多只能使用一些手段，所谓手段连术法都算不上，往往也不需要修为催动，效果完全看使用者付出的代价。这个阶段的修士，可以看做是白板新号，角色虽然没啥技能，但是能使用系统道具了。

法师才算是正式开始了修行，能够开始学习和掌握术法，参悟修行法。可以看做是角色等级提升，学会了技能。不过要是没有找到转职导师，或是天赋潜力不够，一辈子可能就只能掌握几个技能，没办法进一步升级。

禅师境界才算是修行有成。同时也是一个重要的过渡阶段，是凡与神的过渡阶段，自身生命性质会开始蜕变，能够开发和领悟神通，参悟的是自身的道，以及世界的大道。神通因此衍生，也是承上起下的重要手段。

这个阶段可以看做，角色拥有了完整的技能树，抬手就是连招，战力强大，且即将进行二次转职。神通，就相当于是技能之上的奥义技能。要么威力很强，要么能力神异。

罗汉境界，就是角色完成了二次转职，要换新地图了。二次转职条件却也不是那么容易达成的。霍雨浩也所知不多。